Sloka & Translation

[Rama and Sita observe the prescribed rites--rejoiced citizens of Ayodhya express their gratitude to the king--people from villages arrive in multitudes.]

গতে পুরোহিতে রামঃ স্নাতো নিযতমানসঃ৷

সহ পত্ন্যা বিশালাক্ষ্যা নারাযণমুপাগমত্৷৷2.6.1৷৷


পুরোহিতে the family priest, গতে (সতি) having gone, রামঃ Rama, স্নাতঃ bathed, নিযতমানসঃ with mind under control, বিশালাক্ষ্যা large-eyed (large eyes are marks of beauty), পত্ন্যা সহ with (his) wife, নারাযণম্ to (lord) Narayana, উপাগমত্ approached.

With the family priest (Vasistha) gone, Rama had his bath, and with his mind under control came to Lord Narayana along with his large-eyed consort, Sita. (with an intention to worship him)
প্রগৃহ্য শিরসা পাত্রীং হবিষো বিধিবত্তদা৷

মহতে দৈবতাযাজ্যং জুহাব জ্বলিতেনলে৷৷2.6.2৷৷


তদা then, হবিষঃ of havis (clarified butter and other oblations), পাত্রীম্ a small vessel where in offerings are put, বিধিবত্ in accordance with ritual practices, শিরসা on the head, প্রগৃহ্য having held, জ্বলিতেনলে in flaming (sacred) fire, মহতে great, দৈবতায for great
divinity (Visnu), আজ্যম্ clarified butter, জুহাব offered oblations.

Then holding the vessel containing havis on his head, he offered the oblations of clarified butter into the sacred fire for Visnu in accordance with ritual practices.
শেষং চ হবিষস্তস্য প্রাশ্যাশাস্যাত্মনঃ প্রিযম্৷

ধ্যাযন্নারাযণং দেবং স্বাস্তীর্ণে কুশসংস্তরে৷৷2.6.3৷৷

বাগ্যত স্সহ বৈদেহ্যা ভূত্বা নিযতমানসঃ৷

শ্রীমত্যাযতনে বিষ্ণো শ্শিশ্যে নরবরাত্মজঃ৷৷2.6.4৷৷


নরবরাত্মজঃ son of the king (Rama), আত্মনঃ of his own, প্রিযম্ welfare, আশাস্য seeking, তস্য হবিষঃ of that havis, শেষং the remainder, প্রাশ্য চ having partaken, দেবম্ নারাযণম্ God Narayana, ধ্যাযন্ meditating upon, বাগ্যতঃ ভূত্বা adopting silence, নিযতমানসঃ with restrained mind, বিষ্ণোঃ Visnu's, শ্রীমতি (at the) auspicious, আযতনে in the temple, স্বাস্তীর্ণে with well-spread, কুশসংস্তরে in the bed of kusha grass, বৈদেহ্যা সহ along with Vaidehi (Sita), শিশ্যে slept.

The son of the king (Rama) partook the remainder of the havis seeking his own welfare. With a restrained mind and a vow of silence, he meditated upon Lord Narayana and slept along with Vaidehi on a well-spread bed of kusha grass in the auspicious temple of lord Visnu.
একযামাবশিষ্টাযাং রাত্র্যাং প্রতিবিবুদ্ধ্য সঃ৷

অলঙ্কারবিধিং কৃত্স্নং কারযামাস বেশ্মনঃ৷৷2.6.5৷৷


সঃ he, রাত্র্যাম্ at night, একযামাবশিষ্টাযাম্ with one yama (measure of time equivalent to four hours) left, প্রতিবিবুদ্ধ্য having awakened, বেশ্মনঃ dwelling's, কৃত্স্নম্ entire, অলঙ্কারবিধিম্ decoration, কারযামাস got it done.

He got up (Rama) with one yama (three hours) of the night still left, and had his entire residence decorated.
তত্র শ্রৃণ্বন্সুখা বাচ স্সূতমাগধবন্দিনাম্৷

পূর্বাং সধ্যামুপাসীনো জজাপ যতমানসঃ৷৷2.6.6৷৷


তত্র there (in the last watch of the night), সূতমাগধবন্দিনাম্ of bards and panegyrists, সুখাঃ pleasant, বাচঃ words, শ্রৃণ্বন্ listening, পূর্বাং সন্ধ্যাম্ early morning rites, উপাসীনঃ had attended, যতমানসঃ with controlled mind, জজাপ chanted (Gayatri).

Then (in the last watch of the night) hearing the pleasant words of bards and panegyrists he attended to early morning rites and intoned Gayatri with a
concentrated mind.
তুষ্টাব প্রণতশ্চৈব শিরসা মধুসূদনম্৷

বিমলক্ষৌমসংবীতো বাচযামাস স দ্বিজান্৷৷2.6.7৷৷


শিরসা with head, প্রণত: bowed low, মধুসূদনম্ Lord Visnu, তুষ্টাব extoled, বিমলক্ষৌমসংবীতঃ dressed in spotless silk garments, দ্বিজান্ to brahmins, বাচযামাস got the purificatory mantras recited.

Clad in spotless silk garments, he extoled Lord Madhusudana (Visnu) with his head bowed low. He listened to the purificatory mantras recited by brahmins.
তেষাং পুণ্যাহঘোষোথ গম্ভীরমধুরস্তদা৷

অযোধ্যাং পূরযামাস তূর্যঘোষানুনাদিতঃ৷৷2.6.8৷৷


অথ then, তেষাম্ their, গম্ভীরমধুরঃ deep and sweet, পুণ্যাহঘোষঃ proclamations of 'this is an auspicious day', তূর্যঘোষানুনাদিতঃ reverberating with the sounds of trumpets, তদা then, অযোধ্যাম্ (the city of) Ayodhya, পূরযামাস filled.

And then the deep and sweet proclamations of 'This is an auspicious day' mingled with the sounds of trumpets reverberated (the city of) Ayodhya.
কৃতোপবাসং তু তদা বৈদেহ্যা সহ রাঘবম্৷

অযোধ্যানিলযশ্শ্রুত্বা সর্বঃ প্রমুদিতো জনঃ৷৷2.6.9৷৷


তদা then, রাঘবম্ to the scion of the Raghus (Rama), বৈদেহ্যা সহ along with the princess of Videha, (Sita), কৃতোপবাসম্ had undertaken the fast, শ্রুত্বা having heard, অযোধ্যানিলযঃ residents of Ayodhya, সর্বঃ all, জনঃ men, প্রমুদিতঃ rejoiced.

The residents of Ayodhya were happy to hear that the scion of the Raghus (Rama) along with princess of Videha (Sita) had undertaken the fast.
ততঃ পৌরজনস্সর্বশ্শ্রুত্বা রামাভিষেচনম্৷

প্রভাতাং রজনীং দৃষ্ট্বা চক্রে শোভযিতুং পুরীম্৷৷2.6.10৷৷


ততঃ afterwards, সর্বঃ all, পৌরজনঃ citizens, রামাভিষেচনম্ consecration of Rama, শ্রুত্বা having heard, রজনীম্ the night, প্রভাতাম্ brightened into dawn, দৃষ্ট্বা having seen, পুরীম্ the city, শোভযিতুম্ to decorate, চক্রে made (commenced).

Having heard about the coronation of Rama, all the citizens began to decorate the city soon after daybreak.
সিতাভ্রশিখরাভেষু দেবতাযতনেষু চ৷

চতুষ্পথেষু রথ্যাসু চৈত্যেষ্বট্টালকেষু চ৷৷2.6.11৷৷

নানাপণ্যসমৃদ্ধেষু বণিজামাপণেষু চ৷

কুটুম্বিনাং সমৃদ্ধেষু শ্রীমত্সু ভবনেষু চ৷৷2.6.12৷৷

সভাসু চৈব সর্বাসু বৃক্ষেষ্বালক্ষিতেষু চ৷

ধ্বজা স্সমুচ্ছ্রিতাশ্চিত্রাঃ পতাকাশ্চাভবংস্তদা৷৷2.6.13৷৷


সিতাভ্রশিখরাভেষু among those bright peaks wreathed by a mass of white clouds,
দেবতাযতনেষু in the temples, চতুষ্পথেষু at the cross-roads, রথ্যাসু on the thoroughfares, চৈত্যেষু on the tall trees dotting the avenues, অট্টালকেষু চ on the towers too, নানাপণ্যসমৃদ্ধেষু abounding in various kinds of merchandise, বণিজাম্ of merchants, আপণেষু চ in the stalls also, কুটুম্বিনাম্ of householders, সমৃদ্ধেষু in prosperous (places), শ্রীমত্সু in graceful, ভবনেষু চ in the houses, সর্বাসু in all, সভাসু public halls, আলক্ষিতেষু seen from distances, বৃক্ষেষু on the trees, তদা then, ধ্বজাঃ banners, চিত্রাঃ varying colours, পতাকাঃ চ flags, too, সমুচ্ছ্রিচিতাঃ were erected অভবন্ became.

Banners of varying colours and flags were raised on the temples looking resplendent like peaks wreathed by a mass of white clouds, at the cross-roads, on the thoroughfares, on the trees standing on avenues, on the towers and stalls of the merchants abounding in various kinds of merchandise, on prosperous and graceful
houses of house-holders, in all public halls and on trees looking tall from a distance.
নটনর্তকসঙ্ঘানাং গাযকানাং চ গাযতাম্৷

মনঃ কর্ণসুখা বাচ শ্শুশৃবুশ্চ ততস্ততঃ৷৷2.6.14৷৷


ততস্ততঃ here and there, নটনর্তকসঙ্ঘানাম্ of troupes of actors and dancers, গাযতাম্ of singers, গাযকানাং চ also of songsters, মনঃ কর্ণসুখাঃ pleasing to the mind and ears, বাচঃ words, শুশ্রুবুঃ heard.

Troupes of actors and dancers entertained the people with songs pleasing to the mind and ears and their utterances were heard here and there.
রামাভিষেকযুক্তাশ্চ কথাশ্চক্রুর্মিথো জনাঃ৷

রামাভিষেকে সম্প্রাপ্তে চত্বরেষু গৃহেষু চ৷৷2.6.15৷৷


রামাভিষেকে as the coronation of Rama, সংপ্রাপ্তে approached, জনা: the people, চত্বরেষু at the public squares, গৃহেষু চ in the private houses, মিথঃ with one another, রামাভিষেকযুক্তাঃ concerning Rama's coronation, কথাঃ talk, চক্রুঃ made.

As the time for Rama's coronation was approaching, men in public squares and in private houses talked with one another about the consecration of Rama.
বালা অপি ক্রীডমানা গৃহদ্বারেষু সঙ্ঘশঃ৷

রামাভিষবসংযুক্তাশ্চক্রুরেবং মিথঃ কথাঃ৷৷2.6.16৷৷


এবম্ thus, গৃহদ্বারেষু in the doorways, সঙ্ঘশঃ in groups, ক্রীডমানাঃ playing, বালাঃ অপি children also, মিথঃ with each other, রামাভিষবসংযুক্তাঃ relating to the coronation of Rama, কথাঃ stories, চক্রুঃ made.

Similarly children playing in groups in front of the houses also related to each other stories regarding the coronation of Rama.
কৃতপুষ্পোপহারশ্চ ধূপগন্ধাধিবাসিতঃ৷

রাজমার্গঃ কৃতঃ শ্রীমান্পৌরৈ রামাভিষেচনে৷৷2.6.17৷৷


রামাভিষেচনে on the occasion of Rama's coronation, পৌরৈঃ by citizens, রাজমার্গঃ highways, কৃতপুষ্পোপহারশ্চ strewn with flowers , ধূপগন্ধাধিবাসিতঃ fragrant with incense, শ্রীমান্ glorious, কৃতঃ made.

On the occasion of Rama's coronation the highway, strewn with flowers and rendered fragrant with the burning of incense by the citizens looked glorious.
প্রকাশকরণার্থং চ নিশাগমনশঙ্কযা৷

দীপবৃক্ষাং স্তথা চক্রুরনু রথ্যাসু সর্বশঃ৷৷2.6.18৷৷


তথা so also, অনু connected with if, নিশাগমনশঙ্কযা lest night should fall, প্রকাশকরণার্থম্ to light it up, রথ্যাসু in the streets, সর্বশঃ all over, দীপবৃক্ষান্ lamps in the shape of trees, চক্রুঃ improvised.

In the same way lest night should fall (by the time the installation ceremony was completed), the streets were provided with lamps in the shape of trees to light them up.
অলঙ্কারং পুরস্যৈবং কৃত্বা তত্পুরবাসিনঃ৷

আকাঙ্ক্ষমাণা রামস্য যৌবরাজ্যাভিষেচনম্৷৷2.6.19৷৷

সমেত্য সঙ্ঘশস্সর্বে চত্বরেষু সভাসু চ৷

কথযন্তো মিথস্তত্র প্রশশংসুর্জনাধিপম্৷৷2.6.20৷৷


তত্পুরবাসিনঃ inhabitants of the city, সর্বে all of them, এবম্ thus, পুরস্য city's, অলঙ্কারম্ decoration, কৃত্বা having made, রামস্য Rama's, যৌবরাজ্যাভিষেচনম্ coronation as heir-apparent, আকাঙ্ক্ষমাণাঃ eagerly desiring, চত্বরেষু at the public squares, সভাসু চ in the assembly halls, সঙ্ঘশঃ in groups, সমেত্য having assembled, তত্র there, মিথঃ mutually,
কথযন্তঃ conversing, জনাধিপম্ to the lord of men (Dasaratha), প্রশশংসুঃ praised.

Thus the residents of Ayodhya decorated the city and eagerly waited for Rama's cornonation as heir-apparent. Gathered in groups at public squares and in the assembly halls they conversed among themselves about the event, praising Dasaratha, the lord among men.
অহো মহাত্মা রাজাযমিক্ষ্বাকুকুলনন্দনঃ৷

জ্ঞাত্বা যো বৃদ্ধমাত্মানং রামং রাজ্যেভিষেক্ষ্যতি৷৷2.6.21৷৷


যঃ that king, আত্মানম্ himself, বৃদ্ধম্ aged, জ্ঞাত্বা having realised, রামম্ to Rama, রাজ্যে in the kingdom, অভিষেক্ষ্যতি is going to install, অযম্ this, ইক্ষ্বাকুকুলনন্দনঃ causing delight to the Ikshvaku race, রাজা king , মহাত্মা high-souled, অহো oh!.

Oh! having realised that he himself has grown old the high-souled king Dasaratha the veritable delight to the Ikshvaku race, is going to coronate Rama in the kingdom.
সর্বেপ্যনুগৃহীতা স্মো যন্নো রামো মহীপতিঃ৷

চিরায ভবিতা গোপ্তা দৃষ্টলোকপরাবরঃ৷৷2.6.22৷৷


যত্ indeed, দৃষ্টলোকপরাবরঃ who has seen the world's high and low, রামঃ Rama, মহীপতিঃ as king, চিরায for a long time, নঃ for us, গোপ্তা protector, ভবিতা shall become, সর্বেপি all of us, অনুগৃহীতাঃ স্ম are favoured.

All of us are fortunate indeed that Rama who knows the world's high and low shall be our king, protector for a long time.
অনুদ্ধতমনাঃ বিদ্বান্ধর্মাত্মা ভ্রাতৃবত্সলঃ৷

যথা চ ভ্রাতৃষু স্নিগ্ধস্তথাস্মাস্বপি রাঘবঃ৷৷2.6.23৷৷


অনুদ্ধতমনাঃ one who is not arrogant, বিদ্বান্ learned, ধর্মাত্মা a pious soul, ভ্রাতৃবত্সলঃ affectionate towards his brothers, রাঘবঃ scion of the Raghus (Rama), ভ্রাতৃষু in brothers,
যথা like, স্নিগ্ধঃ friendly, অস্মাস্বপি even in us, তথা in that manner.

This scion of the Raghus (Rama) is free from arrogance, is learned, righteous and affectionate towards his brothers as much as towards us.
চিরং জীবতু ধর্মাত্মা রাজা দশরথোনঘঃ৷

যত্প্রসাদোনভিষিক্তং তু রামং দ্রক্ষ্যামহে বযম্৷৷2.6.24৷৷


যত্প্রসাদেন by whose grace, অভিষিক্তম্ having been coronated, রামম্ of Rama, দ্রক্ষ্যামহে we are beholding, ধর্মাত্মা virtuous, অনঘঃ sinless, দশরথঃ রাজা king Dasaratha, চিরম্ for long, জীবতু let live.

May the virtuous and sinless king Dasaratha live long by whose grace we are beholding (going to behold) Rama's coronation.
এবংবিধং কথযতাং পৌরাণাং শুশ্রুবু স্তদা৷

দিগ্ভ্যোপি শ্রুতবৃত্তান্তা: প্রাপ্তা জানপদা জনাঃ৷৷2.6.25৷৷


শ্রুতবৃত্তান্তাঃ having heard the story, দিগ্ভ্যঃ অপি from all quarters also, প্রাপ্তাঃ had arrived, জানপদাঃ জনাঃ village folk, তদা then, এবং বিধম্ in this manner, পৌরাণাম্ of citizens, কথযতাম্ while conversing, শুশ্রুবুঃ heard.

Having heard about the coronation of Rama, villagers arrived from all directions and
listened to the citizens conversing in this manner.
তে তু দিগ্ভ্যঃ পুরীং প্রাপ্তা দ্রষ্টুং রামাভিষেচনম্৷

রামস্য পূরযামাসুঃ পুরীং জানপদা জনাঃ৷৷2.6.26৷৷


রামাভিষেচনম্ coronation of Rama, দ্রষ্টুম্ to behold, দিগ্ভ্যঃ from different directions, পুরম্ the city, প্রাপ্তাঃ have arrived, তে those, জানপদাঃ villagers, জনাঃ men, রামস্য Rama's, পুরীম্ city, পূরযামাসুঃ filled.

The city was filled with villagers coming from different directions to behold Rama's coronation.
জনৌঘৈস্তৈর্বিসর্পদ্ভিঃ শুশ্রুবে তত্র নিস্বনঃ৷

পর্বসূদীর্ণবেগস্য সাগরস্যেব নিস্বনঃ৷৷2.6.27৷৷


বিসর্পদ্ভি: by those moving to and fro, তৈঃ জনৌঘৈঃ by those multitudes of men, তত্র there, নিস্বনঃ noise, পর্বসু on the full and new moon days, উদীর্ণবেগস্য with violent speed, সাগরস্য of the ocean, নিস্বনঃ ইব like the sound, শুশ্রুবে was heard.

The multitudes of men moving to and fro gave rise to a noise like the roar of the ocean enhanced by the violent speed (of the wind) on the full and new moon days.
ততস্তদিন্দ্রক্ষযসন্নিভং পুরং

দিদৃক্ষুভির্জানপদৈরুপাগতৈঃ৷

সমন্তত স্সস্বনমাকুলং বভৌ

সমুদ্রযাদোভিরিবার্ণবোদকম্৷৷2.6.28৷৷


দিদৃক্ষুভিঃ wishing to see, উপাগতৈঃ arrived, জানপদৈঃ villagers, সমন্ততঃ every side, আকুলম্ crowded, সস্বনম্ with sounds, ইন্দ্রক্ষযসন্নিভম্ resembling the abode of Indra, তত্ that, পুরম্ city, সমুদ্রযাদোভিঃ with aquatic animals, অর্ণবোদকম্ ইব like water of the ocean, বভৌ shone.

The city (of Ayodhya), resembling the abode of Indra, (Amaravati) crowded with villagers from all over wishing to witness it (the coronation of Rama), grew noisy and sparkled like the water of the ocean teeming with aquatic animals.
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে অযোধ্যাকাণ্ডে ষষ্ঠস্সর্গঃ৷৷
Thus ends the sixth sarga of Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.